“你还大地和天空。每一天，每一天，但晚风。
均出生在这个世界上存在，这些花也致力于把人，而且它是你的一部分。 “
（14世纪女性的神秘主义者拉拉）
巴克蒂是爱，情感，和奉献瑜伽。
巴克蒂是奉献与爱（爱的迷恋）也可以定义。我觉得这是一个子女或父母，你觉得什么感觉。要坚持一件很自然的事。情感是一个让我们的安全感，安全感，对春天的角色将生活在世界的翅膀自信。巴克蒂是在寄养承诺日常生活的基本要素的核心。
在巴克蒂奉献的传统形式，据说有9个东西。
我可以连接在每个人的神性，以适应每个人，从而巴克塔。
亲爱的，人哪，我应该只有一个就是我爱你，我会怎么办？
出现在你爱我在一个或几千种不同方式。
阅读九奉献下述形式，选择其中之一，让我们尝试每天练习。
*为了听到 - 或者听歌曲的奉献，是圣洁听有人在谈论什么，灵感。自然，听周围你会觉得与自然和纯洁的心连接的嗡嗡声。
考虑到以开放的态度，如果你能听到亲人的故事真的很喜欢，愈合，并参观了我的心开幕。
*诵经 - 一首简单的歌，唱的咒语和祈祷，并高呼由上帝的名义多次，记住了一个爱的人可以开发一个欢乐的态度歌。音乐是一种强大的内存。你还记得，加入地狱旋律充分的话。
*请记住 - 永远记住记住什么神圣的真正的深水槽连接。生活是忙碌，忙碌和紧张，我记得当时有几个问题可能是困难的。
在巴克蒂，并记住神的象头神和拉克什米的故事，说了很多遍，让您专注于你的心中神圣的来源。为了提醒一个是谁，你将在首先提及的形式参与奉献自己。听着 - 你不会忘记，如果你听到好？
*服务到你的脚 - 这对教师的尊重，这是一个仪式或传统，甚至是那些投降的态度，尊重形式自首带来智慧生命可表示。
和人一样，将要通过学习，有时在一些有关自己的方式伤害人。对这些人，“投降的手段”，然后是他们交出所有权力不能放弃。发现你自己，表现出一定的内在学习方面，以及我们如何处理我们走进任何方式，请记住，它是一个表示赞赏。
神崇拜仪式* - 每一天在印度，一个方面，定期举行礼拜仪式。一个巴克塔印度教徒我们不能汲取这些崇拜的态度，谨慎，有一个完整的意义，使每一行为。简单的事情，只是小事。
例如，照片和上帝的形象，这是我尝试让一切在他们的心中活着，装饰你的祭坛，点燃了蜡烛，在那里，鲜花和敬业。
我在巴克蒂做法是赞美女神拉克希米。我拉克什米，她母亲的渴望。每天，专门拉克希米的母亲鲜花，如果你的一朵花。只是她在祭坛装饰，欢乐雨后春笋视线，我得到一个安全，可支持的意义。
*礼拜 - 是俯伏叩头，鞠躬。你会做好的瑜伽课。在上课结束时，感觉他的双手合十祈祷和自首，低着头的心。
行为表现在心灵的投降，是不是与身体的行为对外界更深。这意味着放弃，这使我相信他的真实生活中的下一个重大步骤。信仰或占领什么人，不管要相信时间可以有一个是属于神性存在的片刻。
*谁服务的情怀 - 的存在和行动，如果您认为我们已经从神圣的生命之源过来，能活的恩典和轻优美纳鲁的生活，并鼓吹巴克蒂。
免除自己的自由，与他人分享的心，这是所有的服务行为，为上帝之内。
*友情 - 对待他的亲密朋友奉献认为是神圣的。尊重每一个人作为一个朋友，Mimashou友谊与自己。
*自我牺牲 - 自己完全投入到神圣的东西，是自捧Gemashou期待任何回报。这种帕坦加利瑜伽经行为已被写入可能会导致Abhyasa Vairagya。
如果没有您的鼓励，有关结果令人担忧的执业本身，它是教导。可能最终计算出的内在神性，构成完美的基纳Shimomukai狗也许可以永远。其结果是不相关的。我给你的权力，自己的道路。
巴克蒂是作为个人的自我（小我的终极目标）更高的自我和神（大河）的融合。为了实现这个目标是一个完美的方式，如果道路将是任何形状和专用，并鼓吹巴克蒂。
自爱心，谁甩在神圣的东西砸自己的脚，巴克塔它！
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